風水堪輿也稱易經堪輿，是古代一種安葬形制（開設墳墓）、建筑城郭布防、籌劃治道水陸交通等重要活動，也是中國四大書類（書經、易經、禮記、春秋）之中的三大書類（書經、易經、禮記）之一。風水堪輿即是通過“易經”，運用風水學知識、推斷和研究，識別吉兇局面。歷史上曾有各國將駐軍、行營發電站、安置市場等一系列重大活動，按照風水堪輿的原則建立治理，研判吉兇定勢。

風水堪輿以易經、八卦為基礎，并兼用相關元素，如地理空間、地形環境、微氣候、水文環境等，從總的方位上探究不同地區大氣環境的特色和不同活動空間的文化內涵。

風水堪輿可以幫助人們更好地溝通和平衡宇宙萬物之間整體關系，以達到一定程度的家園安全、改善民生和抑止病蟲害的作用。它研究、利用大自然生態條件來調劑醫療、倡導以生養理念促進生態平衡，構建健康可持續發展的社會環境。

風水堪輿的核心精神

風水堪輿的核心精神在于“一切山水皆可觀，但理由要從神吉可論。”也就是說，氣象形位應大勢所趨，千變萬化莫探究；但退而求其次，有選擇余地，吉在萬行中應用可得。在這里，可見其重視氣數精微之隱秘，其實際性與可再構建性等特性。

風水學最核心的理論是有“八卦”及其相關的論述，并從“九宮八卦”等角度展現出其融合的智慧。“八卦”本身是由“八卦圖（柏菊八卦圖）”所構成，它反映了宇宙大暴雨自然之動，一方面反應宇宙生發與調控，另一方面反映宇宙出現和消失的現象。此外，“八卦圖”下結合“六爻”，對空間的利弊虛實、地形的吉兇善惡等；還有“六十四卦”、“十天干”、“天文”等可都可以被納入其中，以構筑更豐富的多元模式。

風水堪輿的應用

風水堪輿的三大應用是水利、城市規劃、房屋擺設。 首先，關于水利，通過洞察江河釋放力量的能力，幫助人們尋找合適的建設發電站地點，更有益地利用水資源，保護河道，減少洪澇災害。其次，關于城市規劃，通過準確判斷風水堪輿的吉兇，確定人民的居住環境，營造出繁榮歡聲笑語的居住區，讓城市街區及商圈更加靈活多樣。最后，關于房屋擺設；可以準確判斷方位、陰陽、五行、六爻、生死位及磁場矯正等，將每一個位置都發揮出最大的價值，以達到出一種有利于居住安寧、防止病毒