風水學中哪個門派守持最嚴格？

風水學是數千年由華夏民族發展起來的一門學問，從本質上說，它是以道德規范、信仰促進和人類行為指導為基礎的一種有機體系。參照自然界的復雜特征，民間的通俗的宗教信仰，通過智慧、實踐與折射，形成了繁復的風水學體系，其中形成了多個傳統的門派，每個門派都在守持著自己對風水學的看法，這其中孰輕孰重，哪一派守持最嚴格？這個問題是值得我們探討的。

山水大師們進行實戰

“山水大師”是中國通過大量實踐得出來的稱號，他們之所以能夠被稱為大師，在于他們曾經進行過大量的實戰操作，勇敢地把自身投入到實踐的風水當中，才會有如此的成就。因此，傳統的“山水大師”在守持風水學看法上顯得格外的嚴謹，他們要求自己在實踐的每一步上都要謹慎操作，而不能缺少任何一步。比如在規劃的時候，一定要依據自然的道理來精確的安排陰陽之界，千萬不能大肆碰碰運氣，再一次要慎重，實踐才是真正的風水之道，這也是“山水大師”最嚴格守持風水學看法的最重要原因。

文 官 門 派 力 爭 眾 多

另外，另一個傳統門派——文官門派，他們服務于政府，尤其是皇權，守持風水之道也是非常嚴格的。他們依據西洋哲學思想，結合當下的政治實踐，擬定出許多風水的規范，常常在山水的實踐中，應用很多傳統的書法、詩詞、建筑、藝術等等，以獨特的風水技法來制造出一幅幅自然界的完美畫卷。這里頭涉及到禮儀、政治、文學上的變革，所以它們立法更嚴格，其中有許多風水守持的傳統規則，這些規則只有精通法律的文官才能夠精確的執行，由此可見文官門派守持風水學的嚴謹程度也是很大的。

總結

總之，“山水大師”這一傳統的門派以實踐為主，而文官門派則以守持規則為主，都是體現了中華民族五千年的智慧，所以要正確的回答這個問題，兩個門派都有相同的道理，從實踐方面來講，“山水大師”守持最為嚴格；而從守持規則方面來講，文官門派守持最為嚴格。在風水學看來，一定要以嚴謹、標準的態度來守護，才能夠讓處事之人圓滿有福。